大学生看网课的智慧树_有很多学校在用过吗

大学生看网课的智慧树，有很多学校在用过吗？

还可以，主要就是学分课程，给大学生用的，里面有很多类型的课程，有的需要花钱

大学生怎样才能为社会减轻压力？

诗曰：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

大学生是受过高等教育的人。他们的综合素质普遍高于一般的社会人员。随着大学毕业生越来越多，大学生自身的生存竟然成了一个不小的问题。当人们看见每年数以千万计的大学生涌入社会，参与激烈的社会岗位竞争时，不仅心头一紧：可千万别让这些年轻人抢了自己的饭碗啊！

众所周知，设立大学教育，培养大批的大学生，为社会输送各方面的高技术专门人才，本来目的是为了促进社会发展，解决人才供求紧张的矛盾。结果现在却变成了天天担心大学生自己的吃饭穿衣住宿问题，这显然是让所有人始料未及的事情。既然大学生是受过高等教育的社会高素质人才，面对自身生存困难给社会造成的巨大压力，大学生们应当做些什么呢？他们到底是坐以待毙，还是积极行动起来，为减轻社会的压力而奋斗呢？今天，心境君就和大家聊一聊这个问题。

中国有句古话，叫做上士无争，下士好争。意思是高素质的人往往不喜欢参与竞争，只有中下层次素质的人才喜欢与人竞争。大学生作为受过高等教育的高素质人才，在面对紧张激烈的社会职业竞争压力时，首先应当做的事情，就是摆明自己的高素质人才身份，不参与任何的社会职业竞争。因为只要自己参与岗位竞争了，就意味着自己落入了中下层次的人才队伍之中，不能算作是高素质人才。

于是有人不免感到迷惑，大学生毕业后不参与社会职业竞争，那岂不是要坐在家里饿死吗？其实，这些只是普通人的想法。普通人看问题，总是见风就是雨，只见树木不见森林。大学生不参与社会职业竞争，不代表他们整天坐在家里，不出去找工作。而是在求职面试的过程中，始终保持谦让的态度。比如一个工作轻松、待遇优厚的工作岗位，很多人都希望争取得到，大学生也在这些人中间。当他看到大家都想得到这个工作岗位时，大学生就选择了谦让和退出。然后他再去寻找其他的工作机会。

很多人以为这样谦让求职，好机会都留给了别人，自己猴年马月也找不到好工作啊！这样谦让，岂不是让其他人占尽了便宜吗？从表面上看，从短期效果看，从大学生个人的角度看，的确是这样的。但是，如果放到社会整体的视角来看，情况并不是自己想象的那样。

当大学生们都能放下私心，不再为了有限的工作机会，争得急头白脸、面红耳赤的时候，一部分人就能轻松获得工作机会。另一部分人就会闲下来无事可做。由于能够轻松得到工作机会，人们就不会担心因为竞争失去工作，他们工作起来就会感到轻松愉快。整个社会都不会因为工作岗位的激烈竞争而感到压力山大。这样，社会的工作压力就大大得到了减轻。这就是大学生谦让求职为社会带来的好处。

于是竞争求职的问题就演变成这些没有得到工作机会的大学生该如何生存的问题。这些闲下来无事可做的大学生，都是精力充沛，斗志昂扬的年轻人。他们不可能一直窝在家里啃老。何况有很多人来自贫困家庭，他们不仅无老可啃，还要考虑如何赡养老人。这些大学生所能做的事情，就是深刻反省自己，深刻反省社会，深刻反省一切问题的根源所在。通过深入的反省，找到问题的根源所在，然后调整自己的状态，投入到火热的社会生活中去。

人都是有智慧的生物。大学生更是智慧聪明的人。他们的智慧绝不容许自己窝在家中，坐以待毙。他们会因为长期闲来无事而爆发出惊人的洪荒之力。他们可以发挥自己的先天特长优势，通过自身的才艺赚钱谋生。他们也可以去菜场装卸蔬菜，可以去公司大门口当保安，可以去学厨师、电焊、挖掘机，可以去工地搬砖，可以去养老院护理老人，可以去医院打扫厕所，可以蹲在街头路边卖菜，可以支起炉子烤地瓜，可以做煎饼果子，可以卖面条、水饺、馄饨。可以去超做理货员，可以去冷库做搬运工，可以去工厂做包装工人。等等。我们把这样一群人称为灵活工作人员。

可是，即便大学生们放下脸面身段，从事这些低收入底层工作，由于工作岗位有限，还是会有相当多的大学生闲着无事可做。这些闲散的大学生该去干什么呢？心境君在前面的文章中曾经讨论过现代社会的理想经济发展模式，在这个理想的经济发展模式中，社会经济活动分为三个环节，分别是物质生产、精神生产、道德修养。当从事前一个环节工作的人富余时，多余的人就可以进入下一个环节工作。因此，当大学生找不到物质生产岗位时，他们应当考虑从事精神生产工作。当精神生产环节的人员富余时，多余的大学生应当考虑进入道德修养环节。努力提高自身的内在修养，为提高全社会的道德修养境界贡献力量。

于是问题出现了，这些闲来无事的大学生，没有工作就意味着没有经济来源。那么他们每天吃什么喝什么呢？ 难道大家都饿着肚子从事道德修养吗？实际上，进入道德修养环节的人，都是彻底脱离生产劳动的人。他们的任务就是不断提高自身的修为境界，用自身深厚的道德修养，影响感召全社会的人努力工作，无私奉献。他们的生活依靠物质生产环节和精神生产环节的人供给。换句话说，进入道德修养环节的大学生，都是不需要工作、不需要干活的悠闲之人。但是他们并不是真的无所事事。他们的重要任务，就是不断提高自身的道德修养境界。如果他们做不到这一点，那就只能被排除在道德修养环节之外。

由此可知，大学生要想为社会减轻压力，在找工作的时候应当采取谦让的态度，当一个工作岗位有人应聘时，自己应当主动退出，不与人竞争工作岗位。然后他可以继续寻找新的工作岗位。当所有的大学生都采取谦让的求职态度时，社会上的物质生产岗位、精神生产岗位就能迅速实现人才饱和。多余的大学生闲来无事，就自然进入不用工作、不用劳动、悠闲自在的道德修养环节。

道德修养环节所需的生活必需用品，都是由物质生产环节和精神生产环节免费供应的。从事道德修养的大学生，必须要努力提高自身的道德修养境界。如果他们消极偷懒，沉迷于各种无聊的事情中，就会被排除在道德修养环节之外，重新进入物质生产环节或者精神生产环节。当全社会都按照理想的社会经济发展模式运作时，每个人都能安居乐业、幸福生活，不会再出现找工作问题、经济危机问题、社会压力过大问题等诸多社会问题。

防期间有多少人在家看书的？

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有什么教育题材的电影可以推荐？

当然是《放牛班的春天》。

故事是以回忆的方式展开的，而回忆来源于一张照片。然后两个主角回到以前，回到那个暗灰色的背景下。在他们的回忆主线上，克莱蒙马修，也就是合唱团团长出现了。

图片的背景，还有文字，让人感觉到故事发生的阴沉的背景，包括开始进去的看到校长管理方式，一开始的流血事件…和前任对马修的提醒，让人提心吊胆，或许这刚好与之后他们的天籁之音，他们的善良天性形成对比，让人被人性美所感动。

主题是从马修小心翼翼保护的包被偷掉开始显示出来的，这时人们看到的是音乐，正是音乐，音乐这个让全人类都有共鸣的美好事物，再加上出于一群缺乏各种关爱的孩子们之口，给人们以共鸣。孩子们缺乏爱和教育变的顽皮甚至可以说是坏，，但是音乐对于他们却是有这不可抗拒的吸引力，恰巧来自孩子们的音乐使人听了好像能净化心灵。对，净化心灵，这就是这部影片的最骨子里的魅力，马修的队伍孩子们的仁慈，他本身的善良带给人感动，佩皮诺那天真纯洁的一笑

只能用净化心灵来形容。影片中校长有一次踢球的场面就是这个意味，包括其他原本遵守校长管理方法的老师。再一个，在音乐中，孩子们自己的心灵，不能说他们的心灵不洁净，但是至少之前是有蒙上了沙尘，他们从马修来之前的麻木，无情变成马修离去时的善良，可爱。至于蒙丹，或许是作者专门拿出来的一个对比，校长的暴力管理收到的一把火和马修用人性美管理收到的美丽歌声来对比。其他的负面的东西我不想多说。

然后就是这个重要角色，天使的面孔，最初来自前任的评价，拥有上天赐予的音乐天赋，对于母亲的隐藏的爱，和强烈的自尊心，他心灵的净化过程也是本片的发展进程，下图也暗示着音乐对他的净化

故事的最后，马修不得不离开，看到他说很失望没有一个人违背命令来送他时我一瞬间也感到疑惑和失望，然而很快我就知道后面还会有惊喜，果然…

再之后，音乐响起，他离开这个地方，这个叫塘底的地方，不同的是走的时候这里让人感觉充满了光芒，影片中的着色就有这种感觉，可以专门去与前面那张图做对比。而字幕显示的是一个不成功的音乐家一个不成功的学监，这是来自校长对他的评价，这里主要的意义就是只要做自己的事，做自己认为有意义的事，那么不论别人觉得自己成功不成功，都总是有意义的。

最后，回到了马修带走的佩皮诺和皮埃尔的老年场面，又一次给人感动。再然后是对整个结局的叙述，最后以天籁的合唱之音落幕。

我初中的时候班主任在班里放了这部片子，当时太小不懂事，可能只是觉得有点励志，今天回头再看，无限感动，感觉到处充满人性的光辉，在那黄色背景下，低沉的音乐带给人不断的不断的感动，相信再看一次还是会有同样的感动。好的电影说不出来哪里好，但是会让你确定它的确是一部好电影。