学习通高数答案在哪搜，我真的很努力可成绩没有一点提升？
基础、基础、夯实基础.......“推荐一篇头条文章给您，也许适合现在正在冲刺期的您。@中考“踩线生”：最后两月的冲刺期，“出路”在哪里？
加油！功夫不负有心人，付出总会有收获！
@中考“踩线生”：最后两月的冲刺期，“出路”在哪里？写在前面的话：随着教育改革和中考改革的深入，在基础教育阶段有一类数量较大的学生群体及家长受到的关注度是越来越大——“踩线生”，这类学生特长鲜明、学习的短板突出。而中考招生制度在一定程度上注定还是以中考成绩作为基本“区分度”对所有中考的孩子进行“优胜劣汰”，这对14岁左右的孩子还来可谓是非常残酷的，虽然国家已经开始在北京试点中考高中招生改革试点，但对绝大部门孩子来讲，中考依然是现目前升学的唯一途径。此篇将专为初中学习中等的“踩线生”而写，个人将尽全力分析踩线生的成因、踩线生中考冲刺期注意事项与方法、踩线生家长中考冲刺期注意事项、踩线生进入高中后的注意事项进行分析与阐述，希望能够抛砖引玉，为这部分群体的孩子和家长提供一些参考和帮助。之一部分：“踩线生”的定义与成因1、“踩线生”的定义与中考划线中考踩线生顾名思义就是踩着录取线的意思，众所周知每年中考后各个录取区域都会划定两条指导线，以成都为例是划定一般普通高中更低送档线（俗称“普高线”）、省级示范性普通高中填报志愿指导线（俗称“省重线”），2021年成都市“5+2”区域中考分数线为：省重线为556分，普高线为521分。2、“踩线生”的成因“踩线生”的成因最简单的理解就是基础薄弱和偏科，此两类情况在初中学生中是最为普遍的，也是造成“踩线”的重要因素所在。（1）、“踩线生”的基础薄弱：基础薄弱在踩线生中较为普遍，俗话说“初一相差不大、初二两极分化、初三天上地下”就是这个道理。初一相差不大：小升初的孩子经过六年的学习，实际学习基础真的差别不大，造成进入初中后的学习成绩差异重点就在于我们作为家长口中经常说道的自觉性，自觉性的差异造成了初中三年学习成绩的差异。因此时间管理能力是一个学生在小学阶段的重要能力所在，这也是小学家长必须引起重视和注意的地方。初一年级的学习，针对刚刚小升初的孩子来说孩子之间的差异真的不大，因为刚上初中的孩子大家的学习基础基本上都是差不多的。初中要学习的知识和小学相比真的没有太多或太大的联系，初中所学习的大部分知识都是新的知识，初一年级学习学科知识并不难，只是增加不少新的学习理念和新的学习科目，初一年级学习的重大和锻炼的要点更多的是学生的细心能力和学习习惯。因此初一年级的核心点是细心、耐心、按照老师的方法进行记忆、背诵和相关训练。初二两极分化：有不少老师和家长都说初二年级是初中阶段最重要的年级，经过初中一年的学习一个班上成绩前十名的孩子和成绩后十名的孩子，那可谓是相当的固定。随着对学校老师的熟悉度已经非常高，对抓紧和同学的学习情况已经非常了解或习惯，初中学习的“分水岭”在初二年级基本已经形成。随着学习科目物理学科的增加，对学习的自觉性和学习能力更是提出了较大的要求，两极分化随之成为趋势与必然。同时加上初二的还是身心发育进入青春期，势必会加重两极分化的形成。阅读全文请点击：@中考“踩线生”：最后两月的冲刺期，“出路”在哪里？
踩线被大学录取的学生？
整整10年，堂哥从未走出为儿子高考志愿填报失策的内疚中，他经常会喃喃自语：都是“踩线”录取害了我儿子呀！
2011年，侄子高三毕业，高考成绩是467分，高出43分过当时的二本线。
侄子的分数比较尴尬，这个分数连地方的梧州学院好点的专业也进不了，至于好一点的省内外的二本院校，以他的分数，压根想都不用想。
侄子性格比较内向，不善于沟通交流，中学阶段又没有进行过职业生涯规划，所以对有关专业都是朦朦胧胧，说不出一个所以然来，唯有对计算机有兴趣。
由于分数的限制，堂哥日以继夜地翻遍了《高考指南》和《招生计划》，最终找到了往年录取分数不高的天津城建学院。
对比来对比去，堂哥选了几个专业，然后与侄子沟通，可是侄子对堂哥所选的专业并没有感兴趣，他一直坚持要选的是计算机相关的专业。
由于分数限制了专业的选择，父子两各执己见，一个坚持学校的重要性，一个在坚持专业的重要性。
在填报志愿中，父子俩大架没吵，小架却天天吵。父子俩各自的坚持，孰对孰错？
最后，侄子耐不住堂哥“一切都是为你好”的父爱 *** ，他干脆直接躺平，填报志愿的事情任由堂哥一个人去捣腾。
堂哥经过综合考虑，还是给侄子之一志愿填写了天津城建学院，志愿上也给侄子填写了一个录取无望的计算机科学与技术专业，以平缓一下侄子的心情。
最终，天津城建学院一分不差以467分的投档线录取了侄子，可是结果出乎大家意料，堂哥所报的专业无一被录取，而是调剂到了一个“给排水科学与工程”专业。
当得知录取结果时，堂哥与侄子的表情相差十万八千里，一个露出“踩线”录取的胜利笑容，一个是对录取专业无奈的愁容。
事以至此，从没有过复读念头的侄子，拒绝了任何亲人的送行，在堂哥堂嫂的喋喋不休交待需要注意的生活小节中，独自登上北上的列车，开始了他的漫无目的大学生活。
侄子之一学年，平地没有惊雷，很快相安无事地过去了。
堂哥暗暗窃喜中，认为侄子适应了学校的学习生活。殊不知，一场劝退的风雨即将来临，而这一场风雨始作俑者就是侄子。
第二学年的之一学期的下半学期，天津城建学院的辅导员打 *** 给堂哥，告知侄子挂科相当严重，如不在本学期内争取到必要学分，校方将对侄子作出劝退处理。
堂哥接到辅导员的 *** 后，顿时感觉到懵了，脑海中十万个为什么在翻滚着，却理不出一个所以然来，侄子究竟是在那个环节出了问题？
堂哥由于普通话不是很好，于是让我与辅导员通 *** ，了解侄子在学校那方面出现问题，以至于挂科严重到被校方劝退的地步。
经过我与辅导员的进一步沟通，我才得知侄子对专业和所学课程毫无兴趣，他经常逃课，再后来就是沉迷游戏，以至于大学英语也挂科。
情况严重到如此地步，是我与堂哥也无法估计到。
侄子在校情况已经明了，我决定与侄子通话，看看他的真实想法，期望能劝回他，把挂科的补考通过，争取把学分捞回来。
通话中，侄子明确了对专业，对所学的课程都提不起任何兴趣，不是不想学，而是真的提不起学习的劲头，唯有在游戏中发泄一下自己的不快，并且明确提出没有再读下去的动力了，一副躺平摆烂的样子。
就这样，沟通无效，侄子在学期结束后，被学校劝退，结束了自己短暂的大学生涯，没有肆业，更没有毕业。
侄子被劝退后，亲朋好友接二连三地苦口婆心劝他重新复读，再按他自己的意愿去选择专业，选择学校，以便出社会有一纸文凭作为探路先锋。
但是经过一年半的心理折磨，侄子性情大变，对有关学习，文凭的话题甚是抵触，一句“难道读书就是生存唯一的出路？”，把亲朋好友怼得都个个快要心肌梗塞。
众人口水全干，也只能落得一个劝告无效的下场。
侄子为了躲避各式各样的嘴脸，直接南下广东，想通过在广东工作去寻找他的理想天地，以便出人头地，去证明“读书不是生存的唯一机会”。
侄子带着堂嫂偷偷给的5000元钱去广东蹦哒了三个月，整整三个月内，用他的原话，不是在找工作，就是在找工作的路上。
对于一个刚刚从学校出来接触社会的小年轻，蹦哒了几个月后才知道社会的大溶炉不是谁人可以轻易踏进的。
几个月的折腾，侄子终于明白，干苦力活，太苦，自己受不了；干手上轻活，没文凭，人家都不瞅你一眼，连白眼的机会也不给你一个。
这个社会就是如此现实，没有本科文凭，公务员，事业单位没有你份，哪怕你想打工，除了苦力活，你也得拿出一纸文凭，否则，你也体想靠近自己心中日唸夜思的理想工作。
经过广东的经历，侄子应该有反思自己说过的话，做过的事，但碍于脸面，自己暂时无法面对亲人与朋友，于是他投靠在南宁二姐家中。
还好，经过广东之行后，他认识到文凭重要性，更知道自己没有一技之长，难以立足于社会中。
在此后的二年多时间里，他选择了另外一条路，重新拿起书本，学习自己深感兴趣的计算机编程方面的知识。
人只要对某方面知识有了兴趣，就会有了学习的动力，吸收知识的能力也会几何级地增长，更何况已经被社会敲打过的人，在学习方面才会更加的用心用力。
皇天不负有心人，经过自学与参加一些培训班，侄子在编程方面有了长足的进步，可以帮人维护一下网页或者帮人设计一下小程序了。
难道这就是《圣经》中所说的“上帝在为你关上一扇门，也会为你打开一扇窗”？
侄子学到些小编程知识以后，也在南宁找些工作干，但是结果都差不多，用人单位以侄子没有文凭为由直接拒绝，有些只是用极低的学徒工资让他干一些杂活。
没有固定的工作，就没有稳定的生活，寄宿几年在二姐家，侄子自己也过意不去，后来便自已与人合租一间房，继续他一边学习，一边找工作的生活。
自从在外租房后，侄子更加入不敷出，平时衣服都不敢买，衣服一直还是穿以前高中的衣服为主，更为甚至，包中无钱，侄子连恋爱也不敢谈过一次。
还好侄子本性不坏，适应了没有文凭带给他的困惑，也不会干一些青少年容易犯的违法乱纪的事情。
堂哥生气归生气，但是这么多年来，还是一直通过侄女给侄子学习生活的费用，一是一种责任，二也是一种忏悔。
最近几年，侄子的高中要好的同学陆续大学毕业，一些志同道合的同学好友，有些用他们在大学所学的知识去辅导侄子，一些给他建议去考一个函授班的文凭。
侄子对亲人建议不怎么感冒，可是同学的建议还是欣然接受，他报了广西大学的继续教育培训，学到了知识，也取得了一个本科文凭。
去年，侄子有个高中同学辞职，创办了互联网公司，侄子也参与了其中，这样侄子的工作生活才算稍微稳定下来。
上个月，我到南宁办事，打 *** 给侄子，侄子出去闯荡10年来之一次主动请我吃了一餐晚饭。
晚饭中，侄子眼含泪水，聊起了10年来学习、工作的艰辛。
席间，侄子深有感触对我说：叔，我知道你和我爸一直关心我，都是为我好，可是兜兜转转，“踩线”录取上大学，让我浪费了差不多10年的时间，你们也活在10年的内疚中，可是再怎么样，也改变不了我当初的兴趣。
我听到侄子那一句话时，我全身一颤，是啊，父母的爱，再怎么样也不能抹杀自己孩子的主见和兴趣，那可是他们下半辈子人生向导，是他们学习与生活的根本呀。
后语：
和侄子一席话，结合@五哥陪读人生陪读11年来的心得，以及多年义务指导高考志愿填报的经历，@五哥陪读人生觉得，志愿填报时，父母应遵循以下几个原则为好：
①、中学阶段，除了促督孩子的学习，也要让孩子了解职业生涯规划，让孩子在中学阶段对自己未来的职业有清晰的认识。
②、兴趣是孩子的人生导向，是他们下半辈子学习生活的根基，高考志愿填报时，父母要尊重孩子的兴趣。
③、父母通过从孩子的性格、学科喜好程度等认知，多与孩子沟通，把自己的想法当作建议传达给孩子，让孩子综合他们的兴趣，合理分析、 *** 自主去选择专业填报。
④、父母不能用爱的名义，用自己主观想法沉重地强加给孩子，甚至粗暴改变孩子感兴趣的专业。
⑤、孩子选择自己感兴趣的专业，以后他们做什么不重要，重要的是作为父母，我们引导他们选择不去做什么，才是最明智的与孩子沟通及处理问题方式。
对于“踩线”被录取，友友们，你们认为是好还是不好呢？评论区写出你们所见的实例，写出你们的想法。
你们的点赞，关注就是@五哥陪读人生分享的动力，谢谢！
你们都用什么搜网课答案呢？
1.学小易
学小易之前版本搜答案特别好用，这个App不需要多说，基本上大家都用过，里面的答案超全，目前也是免费的。更新之后教材答案没有了，这一点我只能说，呵呵。
2.大学答案君
这个软件可以搜整本书的答案，比较好用，内容也比较全，缺点是没有网课答案，这个比较薄弱。而且有广告啊啊啊！！！这个完全不能忍，我知道你要挣钱，但是这个也太直白了吧。
3.考途
最近发现的宝藏APP，内容很全，而且界面比较清爽。搜题没有限制，而且使用两天没有遇到广告。最关键是有网课啊！！！而且超全有木有！！
整本书的习题也可以搜到，现在使用过程中还没有发现搜不到的情况。不知道专业课会不会有欠缺。
而且内置了一些考研考公，还有教资的内容，知识点刷题不要太方便！为开发者点赞。最近要考教资和上岸的同学可以试试，总体来说还是比较推荐的。
4.大学搜题酱
内容挺全，搜题也比较方便，线性代数和英语答案质量不高，其他的还可以。每天好像搜题数目有限制，这一点仁者见仁，智者见智。能忍受的话，这个软件还不错。
5.各种公众号
公众号搜题我不太推荐，之一比较麻烦，各种软广告。第二准确率不高，这一点是硬伤。
总而言之 ，一款软件要好用，无非两点
1. 内容全面 这一点是硬实力，是衡量一个软件好用的金标准
2.使用方便 各种广告，内容不全面，需要各种限制的那肯定要扣分。
6.懒人搜题
懒人搜题题库更新不快，有些教材一直没有，就不做推荐了。
所以综合排序
学小易（改版前）＞考途＞学小易（改版后）＞大学答案君＞大学搜题酱＞懒人搜题>各种公众号
如何学习传统文化国学？
中国传统文化是一个 *** 性的文化，应该从多个层面来了解来契入，学习国学要循序渐进，因为传统文化的教育也是从基础开始。
中国传统文化是我们中华民族文明演化而成的反映我们各民族特质和风貌的文化，是各个民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容贯穿着历朝历代不断的丰富、更新、传承，包 *** 种种物质的、制度的和精神方面的文化实体和文化意识。
中国的传统文化有儒家、杂家、纵横家、道家、佛家、墨家、法家、兵家和阴阳家等文化意识形态。具体内容包括：文、诗、词、曲、赋、乐、国画、书法、对联等形式。在不断的演变中形成了以儒、释、道为主的特色文化。
开蒙教育
学习传统文化，要从基础开始，古代的教育从孩子四岁左右开始，称为“开蒙”，就是启蒙，有启发引导的意思，这时候孩子学习的启蒙读物也叫“蒙学”。
一般以《三字经》、《千字文》、《百家姓》为主。中国的国学源远流长，这三部简单的读物真正细究起来无不包含中国的历史、中国文化的思想以及做人的行为规范。
像是《三字经》中的“人之初，性本善。性相近，习相远。”这之一句展开来讲，就有无限的内容。
四书五经
四书五经，是中国传统的国学文化，主要是指“儒学”，里面包 *** 几千年中国发展的文明史，是以中国“汉”文化为主的思想文化，观念形态的总体表现。
四书五经，四书是指《大学》、《中庸》、《论语》、和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。四书五经是儒家思想的核心载体，是中国传统文化的重要组成部分。
传统文化国学包括儒释道的文化
中国的传统文化是维持社会发展、家庭稳定、自身塑造综合性的文化，是维护社会架构的平衡的重要组成部分。中国的传统文化体现在一个“善”字上，就是引导人们向善，善以致用。这也是儒、释、道共同一个特点，一个过程。
比方说，儒家经典《大学》里说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”儒家把“善”当作一种结果，是人之初，性本善的一种人性趋向。
而道家《道德经》中说：“上善若水”，把善作为一种人性的追求，而走向“顺其自然”的无为无不为。
佛家把善当作是一种“善”果的因，种善因而得善果。
这些文化的内容基本都来自于国学。所以说所谓的国学其实包含内容很多，主要是包括儒释道的经典。上面说了儒家的经典，另外像是佛教的《金刚经》、《心经》、《法华经》也是给大家找到一条心性修养的哲学；另外道家的《道德经》《文昌帝君阴骘文》都属于“国学”范畴。都是我们应该涉猎的经典。
什么是token？
随着区块链的话题越来越热，行业内造出了一个“Token经济”的概念。
Token原本在计算机网络中对应的翻译是“令牌”。过去有一种令牌环网，网络中的每一个节点轮流传递一个令牌，只有拿到令牌的节点才能通讯。这个令牌，其实就是一种权利，或者说权益证明。在区块链行业中，目前使用“Token”这个词代表权益证明，Token不仅可以代表货币，也可以代表其他任何权益（例如资产、某种权力、等）。
Token与区块链的关系在于：Token运行在一个去中心化的信息 *** 上，就可以实现该Token对应权益的自由流动。
因此，我们可以看出，Token经济本质上就是指任何权益都可以自由流通的一个经济 *** 。
那么，Token经济和传统经济学有什么区别呢？
区别很多，但这里面最重要的区别就在于：传统经济是一维的，而Token经济高维的。
传统经济学里面，对价值的度量是单一的。我们在度量任何权益的价值时，都会把它转换为一个标准价值（或者说使用价值符号来度量权益的价值，货币就是一种价值符号）。当价值流通的时候，都可以转化为一般等价物在流通。
而在Token经济学中，由于任何权益都可以自由的流通，因此，整个经济体系中，存在多种价值符号，存在多种价值度量。
我们来看一下经济学基本假设：理性人假设。
理性人假设是指每一个从事经济活动的人所采取的经济行为都是力图以自己的最小经济代价去获得自己的更大经济利益。
这里面理性人付出的“最小经济”和他获得的“更大经济利益”，在传统经济学中，采用的是同一个标准进行的度量，它们是同一种价值。
而在Token经济学中，存在了多种可以自由流动的价值，所以出现了Token经济学理性人假设：
市场上存在多种价值，对于任何一个理性人x，在某一个特定时刻T，都有一个自己的独特的价值观。于是，理性人假设就是x希望通过交易活动，付出，收获到，使得更大化。
于是，整个经济学瞬间变得复杂了，每个人的价值观反映为不同的价值观函数、价值观的变化反映为价值观函数是依赖于时间的。而其拥有的全部价值又有可能反过来影响他的价值观函数。
学过高等数学的同学们可以立刻看出来，传统经济学中的价值是一个标量，而Token经济学中的价值变成了一个向量。这就是我刚才说的传统经济是一维的，而Token经济高维的。
价值升维，除了给经济学建模和计算带来了巨大的麻烦外，还有其他很有意思的事情。
标量v可以直接比较大小，而向量V则需要定义一个度量函数，才能够进行大小比较。
标量v可以通过上下限的估计，给出一个估值范围。而向量则复杂得多，需要估计一个完整的边界（满足某个方程的全部向量解），才能确定一个估值范围。
除了这些比较明显的区别外，高维数学还有一些常常令人忽视的特性。举个最简单的例子：一个边长为a的n维正方体，它的体积是，当a=1时，它的体积是1，如果把a缩小一点，那么n越大，它的体积就越小。当n趋向于0时，它的体积也趋向于0。因此，高维单位正方体的体积主要集中于表面附近。换句话说，当我们随机在单位正方体内取一个点，那么这个点很大概率上是靠近正方体表面的。（而高维空间中，半径为1的单位球体的体积是趋向于0的，这件事更加不直观更加难以理解了！）
可以看出在高维空间中很多传统的思维方式都要发生改变。因此我们说Token经济学颠覆了传统经济学就是这个含义。
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