食品与文化学习通答案_中华文化起源于周朝吗

1、食品与文化学习通答案，中华文化起源于周朝吗？

文化起初作为与政治、经济等并列的范畴，发展到与文明等同，直至成为人类社会活动的统称，其内涵和外延是不断扩大的。我们常说的良渚、陶寺、石峁等考古学文化，就是这样的概念。既然是人类社会活动的统称，其必然是以稳定的食物来源（农耕或畜牧）、形成聚落为两个基本的前提条件的。

中华文化起源于新石器时代，至今中国各地的很多文化差异仍然可以追溯到遥远的过去。苏秉琦先生根据新石器文化遗址的分布情况，提出了一套“区系类型”的概念，将中国地区的考古文化划分为六大区系：

当然，中华大地的疆域远不止六个文化圈的范围，而且蒙、藏、疆、西南山地和沿海岛域也各有自己的文化特色。六大文化圈，是由各地区内部不同文化融合聚合而成的，内部各文化之间的起伏和竞争从未停止。而且六大文化圈之间，在新石器时代也是彼此影响的。

长期以来，仰韶文化的成果占据中国新石器文化的主流位置，随着考古资料的累积，中原中心论的旧说，已被六大文化圈平行发展而又相互影响的观念所取代。比如，良渚的礼器与东南沿海的玉石文化，成为中国各考古文化中等级与权力的象征。比如，最早的稻作遗存发现于湖南道县，江汉平原的稻米文化不断向四周扩张。比如，北方后期的仰韶文化，鲁南苏北的青莲岗——大汶口诸文化，与江汉间的屈家岭文化都有着不可分割的联系。到了距今四千年前，北方的红山文化经过张家口草原，折向山西的汾河河谷，与来自关中的仰韶文化在临汾盆地汇合，所以陶寺文化也有着江汉文化与东部沿海文化的影响。

中原文化圈的中心地带是宝鸡到郑州一线，其西虽与西陲地方文化关系密切，却是中亚、西亚文化传播的通道；其东则是山东文化的过渡地带。而宝鸡到郑州一线又可分为两个系列：西支为宝鸡与陕县之间，东支为洛阳与郑州之间。中原文化圈也跨越距今七千年到二千年，有着五千年的分合与进退。从仰韶的早期与晚期，过渡到客省庄二期，然后到周文化，有着相当明晰的连续性。其西支的半坡类型和庙底沟类型都是关中地区平行发展、相互交错的地方文化，最终庙底沟类型占据仰韶文化主流，向东扩张直达郑州。庙底沟的彩陶及玫魂花纹，是其主要特色，苏秉琦认为这与中华民族自称“华族”关系密切。事实上，以黄帝为主的五帝传说 *** ，恰与庙底沟类型的传播相对应。

中华六大文化圈的交互聚合，加上青铜制造、车辆使用、小麦种植、牛羊养殖等技术由西亚自西向东传入，赋予中原文化巨大的能量，使之成为夏商周“三代”文明的主流。三千余年前，西周开国，中原的华夏与东方的文化，融合为黄河流域的主流文化。其后，楚文化 *** 江汉与南方文化的力量，成为长江流域的主流文化。稍后，东南的吴越文化，一度向这两大主流文化发起挑战。公认的春秋六霸:齐桓、秦穆、晋文、楚庄、夫差和句践，黄河流域和长江流域各占其半，就是南北文化的生动写照。中国几大文化圈终于在秦汉时期融合为统一的中华文化。中华文化是中华本土文化，但她仍是世界文化的一部分，自形成之日既深受外来文化的滋养，也对世界文明产生着重要影响。总地来看，北方地区崇尚循规蹈矩、守顺安命的孔孟儒家，南方则崇尚思辩、灵性的老庄道家，并把外来佛教融合为本土信仰。

中华文化的起源远远早于周朝，但夏商周却是极其重要形成阶段，尤其周朝是华夏文明的升华阶段。夏代的历史迄今为止只是传说，二里头夏都的说法考古资料本身并不支持，傅斯年认为周人认同夏人、以“夏”自居、视商人为东夷。夏后氏政权是周人为营造周王朝合法性而夸大的，也不是没有可能。殷商文化的两大特色，就是甲骨文和王权。中国文字的源头，陕西临潼姜寨、河南舞阳贾湖、山东大汶口等遗址出土的龟甲、陶器上都有刻划符号，但殷墟卜辞文字已离开图像，已相当成熟。在殷商，王权压倒了教权，商王作为“下王”与“上帝”并称，足以发挥其文化核心的作用。

周以方国代商，危机意识贯穿于《尚书》的周初文献中，形成“天命靡常，惟德是亲”的天命观，具有普世意义。而小国寡民，只能“封建亲戚，以藩屏周”，寻求不同文化族群的合作。三代从此成为中国历史的美好时光，时入东周“礼崩乐坏”，各诸侯国已发生翻天覆地的变化，各地方文化加速融合，“百家争鸣”意味着中国文化的大一统必将破茧而出。也正是在这样时代背景下，周人“天命”孕育出以德政、礼治为核心的儒家思想，成为中国思想体系的核心。儒家保存整理的周朝文献，如《诗经》《尚书》《春秋》等，成为百家争鸣的基础。而老子的《道德经》奠定了中国哲学基础，《庄子》则进一步肯定个人的价值。墨家和法家则是对儒家的反正。而黄老和阴阳家天然与道家有着关联性。

随着秦汉大一统、隋唐大一统黄金时代到来，中华文化在与草原文化的融合中，在与外来文化的交流中，不断吸收外来文化的精华而蓬勃向前发展。同时，中原文化南移，东南沿海文化逐渐成为东西交流的纽带，中华文化终究百川入海，成为世界文明史上唯一未有断层的奇观。从而赋予龙的传人自信而包容的强大文化品格。

有一点必须承认，周朝时期，中华文化中各种思想意识的主体框架已经确立。

2、你和异性同桌发生过哪些难忘的事？

同学？可能最早的恋情都出现在校园吧！

说说我和我的女同桌吧，那是十几年前的事情了。

当时是在上中学，我的女同桌长的不是十分漂亮，但也能算是不错的女孩子，而我呢用本山老师的话说当时也是比较帅呆了！呵呵，反正挺招人稀罕的，我的同桌每天都有和我说不完的话题，其实我不是很喜欢和女生聊天，因为性格比较腼腆。

聊着聊着她就开始聊她家里的情况，和她父母对将来女婿的基本要求，我一听挺符合我的啊！那个时候我傻吧垃圾的，根本不懂她这是在给我发爱的信号。

学校里的时间是短暂的，转眼暑假，而假期结束的时候，也是要面临升级从新分班，有些不情愿，也有些小窃喜，不情愿身边熟悉的人分开，窃喜可能分个好班级，毕竟我是三好学生，肯定希望去优秀的班级。而她也求着老师非要和我继续同桌，就这样又成了同桌，上课不好好学习让我看她好看么，我这一细看还涂了浅色的口红，我天呢，我说你这是嘚瑟的哪一套啊？她不以为然，依然不依不饶的问着各种问题。就这样在她无休无止的唠唠叨叨与老师费尽心机授课中慢慢的消磨着校园生活。

然而这样的生活没过多久，她突然有一天对我说：我要转学了，父母准备进城，把我也转市里去！当时她看起来很难过的样子，可我觉得挺好的，能去市里的中学上学，又能见到高楼大厦的，新鲜事物又多，而我也就不再有人跟我唠唠叨叨打扰我学习了！

就这样她被转走了，临走前把她整天跟我显摆的银耳环摘下来一支给了我，说留个念想，我小心收好，挥手告别。我没有送她礼物，因为我也没什么有意义或有价值的东西可送！这一别，便再也没见！

等慢慢长大，走进社会，接触恋情的时候，我才意识到，或许我错过了什么，然而一切都已经晚了，那一别或许注定今生永无再见了吧！

3、你知道文化和文明的区别吗？

文化的范围非常宽泛，包含了文明。而文明是文化的高级形式。文化不一定就能形成文明，而一个文明必然会有属于自己的文化。

文化是人类生产活动、社会活动、意识活动等，在人类社会和精神领域内的映射。比如原始人部落，当青壮年打猎或采集归来，将食物分给年老力衰不能生产的长辈时，就产生了“孝”的行为。当这种行为越来越持续地成为大多数原始人的行为，“孝”就从个体行为上升到了一种群体性的“文化”，哪怕这个部落还没有文字诞生。

文明属于文化的更高形式。西方学术界的观点认为，文明的标志是出现政权。所以，我们经常看到考古中有“红山文化”等以“文化”命名的考古发现，这是因为发现了遗址，有大量的考古发现，但没有发现政权存在的证据。相反“古埃及文明”、“苏美尔文明”，则有完整的政权体系。

当然，学术界也有观点认为文明的标志是出现文字。不管是文字还是政权，总之文明是文化的高级形式，这是没有分歧的。

同时，在我们今天现实的日常语境中，文化和文明的区别还在于，文化偏向指社会文化和精神文化领域，如学说、理念、主义、风俗、传统等，具有地区特征、历史沉淀和民族特色；文明偏向科学技术与物质成果更多一些，是中性的不掺杂社会特征的，比如万里长城、蒸汽机、飞机、卫星、相对论等等。

所以，回到开头，文化不一定能形成文明，因为一个文化在初步发展阶段，就可能毁于自然环境，或被其他文化或文明吞并、灭绝。但是，能被称为文明的，一定存在文化。

倒是现在有人担心，人类的发展可能会存在一种可能:科学高度发展，人类趋于绝对理性和冷静，导致人类成为逻辑思考的机器，情感与感性退化。如果这种情况发生，那么人类将拥有高度发达的文明，但却失去了文化。

你怎么看呢？

4、为什么新疆疫情的源头到现在都不公布？

理论上来说，如果找出疫情的源头是务必要之一时间公布的，因为这个消息越快给到民众，就能更有效的防止民众被感染。

例如，如果病毒是潜伏在海鲜产品输入境内的，那么感觉切断供应链，就阻止了病毒的再灌输，剩下的工作就是努力清零就完事了，不必太担心再有输入的风险，能提高治理的效率。

而之所以新疆的疫情源头还未公布，是因为疫情源头还没彻查出来，现在是两头都在防范：既要努力找出病毒的源头，尽快切断传播路径；也要专注于现有确诊、疑似病例的治理，稳住民众的情绪。所以，根本没人想顶着这两方面的压力，如果知道了疫情的源头，必定会之一时间公开。

那为什么新疆的病毒源头那么难溯源呢？

无症状感染者，本身就携带或已确诊 *** ，但是自己却暂时没有表现出任何临床症状，并且他们很可能也不知道自己是病毒的携带者。这种情况下，他们可能会毫无防备的四处活动，病毒就在无形中传染。

那么，谁是之一个被感染的？谁又是感染源？被感染的接触了那些人？这些都很难着手。因为没有临床症状，谁会在意身边一个看似十分正常的人呢？病毒无形无色，谁又知道谁是潜在的携带者呢？有没有就诊记录，怎么准确的绘制出他们的活动踪迹呢？

所以，类似于这种无症状感染、毫无防备的反弹，溯源难度比较大，只能尽量去发掘病毒的来源。要在短时间内攻克谜题，找到疫情的源头，难度不是一般大，所以一直到现在仍未公布病毒源头。

其次，之所以难以溯源，也和病毒本身的特性相关。 *** 潜伏性强，具有长达14天的潜伏期，并且无形无色，传染性较强。被感染的时间周期很短，也许一下子就完成了整个“流程”。感染的人不知情，不留意的话也会造成扩散。也因为如此，病毒的源头才难以查明。

但目前，新疆的防控专家说：本次病毒的来源很可能和北京是一样的，或许是通过国外输入的海鲜途径进行传播。由于海外疫情流行，病毒又能在低温存活，所以这种输入途径可能性也比较大。

但具体是因为海鲜、还是因为出入境的民众、外国人，还需要进一步核实。所以，请给予相关部门一定的时间，新疆疫情的反弹根源原因一定可以查明，相信新疆疫情的源头会很快公布。

不过也有好消息传来，截止8.4日，新疆新增确诊人数连续四天降低，昨日为新增28+人（ *** ），有迎来拐点的征兆。祈祷 *** 民尽快攻克难关，咱们“大盘鸡”不会有事的！

5、8个更好用的手机App有哪些推荐？

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